Ny preceptor voalohany. Tohizo andro aman'alina. Ny fo dia toy ny tena olona. Tsy misy fikasana hamono sy fangoraham-po amin'ny zavamananaina. Aza manisy ratsy na mivily. Tsy misy antsy na mpiasa nampiana. Ny faniriana tombontsoa manokana dia tsy mihoatra ny famonoana. Madio tahaka ny didy, amin’ny fo iray sy saina, manaova

Ny preceptor faharoa. Tohizo andro aman'alina. Ny fo dia toy ny tena olona. Tsy misy fitiavam-bola na faniriana hanao fiantrana. Rehefa tonga amin'ny tanana ny hafaliana. Fahadiovana sy fanajana. Tsy te ho tia vola. Madio tahaka ny didy, amin’ny fo iray sy saina, manaova

Ny didy fahatelo. Tazony andro aman'alina. Ny fo dia toy ny tena olona. Tsy misy filana, tsy misy efitra. Mamboly ny fanaon'ny Brahma. Tsy alaim-panahy amin’ny filan-dratsy, tsy amin’ny filan’ny nofo. Madio tahaka ny didy, amin’ny fo iray sy saina, manaova

Ny didy fahefatra. Tazony andro aman'alina. Ny fo dia toy ny tena olona. Tsy misy dikany diso, vakio amin’ny fahatsoram-po sy fitoniana, ary mitenena miadana. Tsy mamaly fitaka. Madio tahaka ny didy, amin’ny fo iray sy saina, manaova

Ny didy fahadimy. Tazony andro aman'alina. Ny fo dia toy ny tena olona. Aza misotro na mamo. Aza very hevitra na very hevitra. Mandehana miala sasatra. Madio tahaka ny didy, amin’ny fo iray sy saina, manaova

Ny didy fahenina. Tazony andro aman'alina. Ny fo dia toy ny tena olona. Tsy mitady fiarovana. Tsy amin'ny hanitry ny voninkazo. Aza mampiasa vovoka matavy. Tsy manohana mozika amin'ny fihirana sy dihy. Madio tahaka ny didy, amin’ny fo iray sy saina, manaova

Ny didy fahafito. Tazony andro aman'alina. Ny fo dia toy ny tena olona. Tsy mitady fiarovana. Tsy mandry eo am-pandriana tsara. Tsihy bozaka ambany fandriana. Manome trano fatoriana. Tsy ampy ny soratra masina. Madio tahaka ny didy, amin’ny fo iray sy saina, manaova

Ny didy fahavalo. Tazony andro aman'alina. Ny fo dia toy ny tena olona. Mihinàna rehefa manaraka ny lalàna. Ny fihinanana kely dia mamonjy ny vatana. Aza misakafo intsony aorian'ny mitataovovonana. Madio tahaka ny didy, amin’ny fo iray sy saina, manaova

Hoy i Bouddha tamin'i Viya. Amin'ny andro fifadian-kanina, ampiharo ny saina dimy. Inona no atao hoe Five

Rehefa mitanisa ny Bouddha. Bouddha no Tathagata. Raha ny marina. Mba ho fahazavana. Noho ny tongotra mandeha mazava. Eto amin'ity izao tontolo izao ity dia nodimandry noho ny hatsaram-po ny raiko, ary tsy nisy Shangshi afaka nifehy ny Tompon'ny lanitra sy ny olombelona tamin'ny alalan'ny soratra masina. Ny anarana dia Bouddha. Mpihira Bodista izy. Ny fo feno hatsaram-panahy dia miteraka eritreritra, fahasambarana ary karma an'i Bouddha. Ohatra, mampiasa tsaramaso fandroana menaka sesame mba hilona ao amin`ny hodi-doha loto sy hanalana loto. Ireo izay manao fifadian-kanina sy mihira ny Bouddha. Madio toy ny teo aloha. Mora ny mino izay hitan’ny rehetra

Er Dang Nian Fa. Araka ny Bouddha dia misy kilasy fito amby telopolo. Miorena tsara amin'ny eritreritrao ary aza hadinoina izany. Rehefa fantatry ny olona fa hendry izao tontolo izao io fomba io. Mpampiasa ny Dharma izy. Ny fiantrana dia miteraka fahasambarana sy Dharma. Ohatra, ny fampiasana tsaramaso fandroana menaka sesame mba hanala ny loto sy ny turbidity vatana. Ireo izay manao fifadian-kanina sy mitanisa ny Dharma. Madio toy ny teo aloha. Mora ny mino izay hitan’ny rehetra

San Dang Nian Zhong. Mifikitra amim-panajana amin’ny fampianaran’ny fahendrena. Mpianatra Bouddha. Ireo izay nahazo ny Gougang Receiving Gougang Certificate. Misy ireo mahazo matetika ho porofo. Ireo izay tsy mbola nahazo na namerina porofo. Misy ny tena mendrika sy mahazo porofo marina. Izany dia satria ireo taranaka valo amin'ny mpivady dia samy nahazo fahazavana, fahendrena, fahatakarana ary fahazavana. Hanandratra ny hasina ho fitaovana enti-miasa. Amin'ny maha Fukuda, ilay Mpanjakan'ny lakroa any an-danitra. Nianzhong io. Ny hafaliana dia avy amin'ny fon'ny tena ary mitondra fifaliana ho an'ny rehetra. Ohatra, mampiasa lavenona madio hanasana akanjo sy hanalana loto. Ireo izay mifady hanina sy mitanisa ny vahoaka. Toy izany ny hatsarany. Mora ny mino izay hitan’ny rehetra

Vakio ny didin’izy efatra. Araho amin'ny fo iray ny didy bodista. Aza very, aza manao, aza mihetsika, aza adino. Izay mahay manangana sy miaro no hendry. Tsy misy fanenenana na fanantenana amin’ny ho avy. Afaka miandry olona hampianatra. Mpitarika izy. Avy amin’ny fon’ny tena no ihavian’ny hafaliana, ary fehezin’ny didy ny fahasambarana. Toy ny fitotoan’ny fitaratra, manala loto sy mamiratra mamiratra. Ireo izay manao fifadian-kanina. Madio toy ny teo aloha. Mora inoana ny rehetra rehefa mahita izany. Dimy rehefa mitanisa ny lanitra. Ireo Mpanjaka efatra voalohany any an-danitra. Andro faharoa fisaonana. Lanitra sira. Dou Shu Tian. Aza mionona. Miova ho feon'ny lanitra. Rehefa mitanisa amin'ny tena. Manana finoana, didy, fandrenesana, fanomezana ary fahendrena aho. Rehefa maty ny vatana dia miakatra any an-danitra ny fanahy. Enga anie ka tsy handika ny teny fikasanao na oviana na oviana ianao ary tsy hihaino sy hampihatra fahendrena. Izy no mitanisa ny lanitra. Ny hafaliana dia avy amin'ny fony ary mitondra fifaliana ho an'ny anjara. Matetika, ohatra, ny perla sarobidy no mitantana ny Fetiben’i Qingming. Ireo izay mifady hanina sy mitanisa ny lanitra. Madio toy ny teo aloha. Ho an'ny Studio Buddha Dharma. Hanafoana ny ratsy sy hampiroborobo ny tsara miaraka amin'i Tian Shen De. Amin'ny fiainana any ankoatra, ny lanitra dia handray ny fotaka sy Huan amin'ny farany. Lehilahy hendry izy.